Traffic Jam

Traffic jam is a common affair in the big cities and towns. It is one of the major problems of modern time. The causes of traffic jam are many. In proportion to our population roads have not increased. The roads are all the same. There are many unlicensed vehicles which should be brought under control. The drivers are not willing to obey the traffic rules. They want to drive at their sweet will. Overtaking tendency also causes traffic ham. The number of traffic police is insufficient. At office time traffic jam is intolerable. Sometimes traffic jam is so heavy that it blocks half a kilometre. It kills our valuable time and our works are hampered. It causes great sufferings to the ambulance carrying dying patients and the fire brigadevehicles. However, this problem can be solved by adopting some measures. Well plannedspacious roads should be constructed. One way movement of vehicles should be introduced.Traffic rules should be impost strictly so that the drivers are bound to obey them. Sufficient traffic police should be posted on important points. Unlicensed vehicles should be removed. After doing all these things we can hope to have a good traffic system for our easy and comfortable movement. 

Load Shedding

Load shedding means the discontinuity of supply of electricity for short or long time. Nowadays it has become a part of our daily life. There are many reasons for load shedding. The insufficient production of electricity is the main reason of it. Misuse and illegal connection of electricity are the other reasons of it. It occurs mostly at night because the demand of electricity is more than in the daytime. The bad effects of load shedding are beyond description. It creates problem in the socio-economic development of the country. Mills and factories, shops, hospitals etc. become paralyzed due to load shedding. The sufferings of the students know no bounds. They sit in the darkness closing their books during the load shedding. They suffer a lot of if it occurs in the time of their examination. The patients also suffer terribly because operation stops in hospitals for load shedding. Load shedding at night also encourages the thieves. However, this problem should be solved at any cost. The concerned authority must take necessary steps to stop it. More power stations should be established. Illegal connection and system loss should also be stopped. After all, there is no alternative to be conscious about the misuse of electricity.

An Ideal Student

     The student, who is sincere in studies, good in nature, modest in behavior, honest in thought and action, obedient to parents and superiors, disciplined in habit, is considered as an ideal student. He always gives much importance in acquiring knowledge and attending all the good qualities. He performs his duties to God, to his parents and society. Generally, he is sociable and hardworking and he loves his country. Similarly, he is seen to take part in games and sports as well as other curricular activities. Again, he is very friendly and co-operative with his classmates and friends. He always tries to assist the weak students in learning the lessons. He shows much respect to his parents, teachers, and seniors. He is ready to carry out their all instructions. Similarly, he leads a strictly disciplined life and spends the highest amount of time in the acquisition of knowledge. In a word, an ideal student reflects all the good qualities and presents him as a role model for other students.   

                              Punctuality

Punctuality means doing a thing at the previously designated or appointed time. It is often said that ‘art is long and time is fleeting’. Punctuality enables us to do a great deal of work within a short span of time. Punctuality is the most important characteristic of all successful people. A punctual person is able to complete all his task on time. The student, the teacher, the politician, the official, the trader and even the layman all have to observe punctuality in order to win glory and success in life. Punctuality brings in its trail efficiency. It helps us to build our career. A punctual person commands the confidence and respect of others. If we look at the lives of all great men, we would realize that they had got a time schedule for every day. Mahatma Gandhi used to rise early in the morning. He used to keep up appointments and was punctual to a minute. A punctual student never misses any class and learns everything that his teacher teaches. He reached the school in time and completes his assignments within the stipulated time. Hence, he manages to do well in examinations. Hence, punctuality should be practiced from childhood. Similarly, punctuality is very important at workplaces. A punctual person reaches his office in time. Punctuality of an employee gives positive signal to the employer. A punctual employee gives the impression that he is very serious for his job and that he is competent of discharging his duties in an efficient manner. He commands respect in the eyes of both his colleagues and the boss. Punctuality is a virtue, which is doubly blessed. It imparts efficiency and keeps a person fit and healthy. If we get up early in the morning and take a walk every day and follow a set-programme of life every day, we shall be able to keep fit and healthy. But if we waver and show laxity in our daily programs, we are bound to meet with failure in life. Let us look at nature. The sun rises at a particular time every-day with slight variation. Rain falls in a regular pattern every year. All the seasons punctually emerge every year. The flowers bloom in spring and the earth wears green apparel during the spring season. In this way, the moon and the stars appear at a particular time. The seasons change according to a set time-table. Thus, everything in nature appears at a proper time. Thus, nature teaches us to be punctual. If we follow the course of nature, we will keep fit, healthy and strong. No school, college or institution can function if punctuality is not observed there. Thus, punctuality is an important ingredient of all successful people. Punctuality implies maintaining regularity in our daily schedule of work. Punctuality is the gate-way to success.

Digital Bangladesh

                                     Digital Bangladesh

Bangladesh is resounding with the target of achieving digital Bangladesh. Broadly speaking, a digital society ensures an ICT driven knowledge-based society where information will be readily available on-line and where all possible tasks of the government, semi-government and private spheres will be processed using the modern technology. So, a digital Bangladesh must guarantee efficient and effective use of modern ICT in all spheres of the society with a view to establishing good governance. In other word, making Bangladesh a digital one, we have to establish technology driven e-governance, e-commerce, e-production, e-agriculture, e-health etc, in the society emphasizing the overall development of the common people. Building strong ICT infrastructure is the pre-requisite for making Bangladesh a digital one. For this, we need to focus on the following relevant issues assessing the harsh reality that hinders our development in this context. Latest statistics show that Bangladesh faces a power deficit of up to 200 MW against a demand of 5000 MW daily. It may be noted that for proper ICT development an uninterrupted power supply is a must. For the ICT development Internet users of the country must be increased. In this case our place is the worst one among the South Asian countries. From different sources, it has been learnt that, English literacy rate in Bangladesh is less than one percent. Whereas, English literacy rates in India and Pakistan are 60% and 20% respectively. There is a strong correlation between English literacy and ICT development in the present context of globalization. In the arena of ICT English has become the Lingua-Franca. Though the above accounts seem to be frustrating one, these can be easily overcome within a reasonable span of time if we can establish good governance in the country. For making a digital Bangladesh by 2021, the government must address the above stated issues effectively and efficiently in transparent manners. In many cases we need to reformulate our national policy (e.g. education policy, ICT policy) in accordance with the Millennium Development Goals. If the leaders of our country objectively guide this generation, they can do wonder for the nation.

Female Education

Education is the backbone of a nation. The prosperity of a country mainly depends on the education of her population. About fifty percent of the total population of a country is female. A country cannot expect her prosperity avoiding this large part of population. A man or women without education leads the life of a lower animal. 

 It is not possible to do everything in life only men. They need the help of women. in that case, female education is necessary in any ways. Firstly, women have some special task and duties. Education is very necessary to do there duties properly. Without education all there prospective faculties will be crippled. Secondly, every woman is a potential mother. Education of a child greatly depends upon its mother. In the case, an educated mother would able to bring up better than an uneducated mother. Thirdly, social responsibilities should also be shared between men and woman. In conjugal life a women can help her husband. For this purpose a women has to be educated. Otherwise she would not be able o understand her responsibilities of family. Besides, women of present society are much neglected women should be educated.  

There are some people who are strongly opposed to the female education. They think that women’s only duty is to do household affairs, rearing children and ministering to the comforts of there male partners. For this reason they say it is useless to educate women. 

We cannot think of the progress of our country avoiding our female. So all necessary steps should be taken to encourage female education for the survival of our country. It is a matter of joy that our government has already taken different steps for the expansion of female education.

                         Wonder of Modern Science

Science has changed the face of the world. It has also revolutionized the life of man. Man can now live a longer and more comfortable life because of the progress of science. Man has conquered Nature with the help of science.

The wonders of Science have contributed to the comforts and pleasures of man. Man can be comfortable anywhere on the surface of the earth. Air- conditioning can keep him cool at the Equator. Central heating makes it possible for him to keep warm at the Poles. He has become independent of the climate. Labour- saving gadgets have lightened the burden of house work for the housewife. Science has also added to our pleasure. We can turn on the radio or TV and entertain ourselves at home. If we wish for outdoor entertainment we can go and see a film or do a variety of other things.

Electricity is one of the wonders of Science. Without it we would not have had electric lights, fans, refrigerators and all the labour-saving devices in the home. We also have wonderful means of travel. Cars and buses are very common. Electric trains carry us across the land with great speed. Jet planes go like a flash across the sky. In no time, we can be in another continent. Thus speedy travel is possible only on account of the wonders of science. Electricity also enables us to use elevators and escalators that save us the trouble of going up and down flights of stairs.

Science has also provided us with spectacles and contact lenses artificial limbs, fountain pens, type-writers and mechanical brains or computers, aren’t all these the wonders of science ?

It is a wonder that science has conquered deadly diseases, made man healthier and lengthened the span of human life. There is now a cure for practically every fatal disease that used to take a heavy toll of human life in the past. Not only this still more wonderful is the fact that worn out organs like the human heart and kidneys can be replaced by transplants.

With the help of science, man has even reached the moon. Soon he will be visiting other planets too. There is no limit to the wonders of science. Scientists are coming out with new inventions and wonders every now and then.

The atom bomb and nuclear weapons are also wonders of science. As these can cause much destruction, it would be better for men to make constructive use of the wonders of science.

স্বদেশের উপকারে নাই যার মন কে বলে মানুষ তারে পশু সেই জন
 মূল ভাব : স্বদেশপ্রীতি যার নেই—সে পশুর সমান। সম্প্রসারিত ভাব : মা ও মাতৃভূমির সঙ্গে মানুষের রয়েছে অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক। আমাদের জন্মভূমি আমাদের দিয়েছে পরম আশ্রয়। এর সুশীতল ছায়ায় আমরা লালিত-পালিত হচ্ছি। এর নদী, জল, ফসলভরা মাঠ, প্রাকৃতিক দৃশ্য মানুষকে হূদয়ের গভীরে টেনে নেয়। সুতরাং স্বদেশের ভালো-মন্দ মানুষকে অবশ্যই ভাবতে হবে। একজন সচেতন মানুষ তার জন্মভূমিকে ভালো না বেসে পারে না। প্রিয় স্বদেশকে ঘিরেই তার অন্তরে রচিত হয় নানা স্বপ্ন। দেশের গৌরবে তার হূদয় আনন্দে ভরে ওঠে, আবার দেশের পরাজয়ে নেমে আসে বেদনার ছায়া। তাই তো দেখা যায় দেশপ্রেমিক মহানবী (সা.)কে শত্রুর অত্যাচারে জর্জরিত হয়ে তাঁর জন্মভূমি মক্কা নগরী ছেড়ে মদিনায় যাওয়ার সময় গভীর বেদনায় আপ্লুত হতে। আবার কেউ যদি জন্মভূমিকে ভালো না বাসে তবে সে মানুষ নামের অযোগ্য। তাকে পশু বলাই শ্রেয়। কেননা পশুর কোনো দেশ নেই, মানুষের আছে। তাই যুগে যুগে মীর জাফরের মতো ষড়যন্ত্রকারীরা মানুষ নামের অযোগ্য। এ ধরনের মানুষ যতই ধনবান, রূপবান কিংবা জ্ঞানবান হোক না কেন, জন্মভূমির কল্যাণে যদি তার মন না থাকে তাহলে সে নরাধম। মন্তব্য : তাই স্বদেশের উপকারে আত্মনিয়োগ করা সবারই পরম কর্তব্য। -

যে সহে, সে রহে 
মূল ভাব : এ জগতে যারা সহিষ্ণু ও ধৈর্যশীল তারাই কেবল টিকে থাকে। সম্প্রসারিত ভাব : মানুষের স্বভাবের মধ্যে যতগুলো মহত্  বৈশিষ্ট্যের সম্মিলন ঘটে থাকে, তার মধ্যে সর্বাপেক্ষা উল্লেখযোগ্য হলো ‘সহনশীলতা’। সহ্য করার শক্তিই আসল শক্তি। যার সহ্যশক্তি নেই, তার দ্বারা জীবনে বড় কিছু করা সম্ভব নয়। মানুষের জীবন সংগ্রামমুখর। এখানে প্রতিযোগিতার মাধ্যমে টিকে থাকতে হয়। জীবনযুদ্ধে জয়ী হতে হলে সহনশীলতার একান্ত প্রয়োজন। যারা ধৈর্যশীল, তারা এ প্রতিযোগিতায় জয়ী হয়। বাংলায় একটি প্রবাদ আছে ‘সবুরে  মেওয়া ফলে’ অর্থাত্ ধৈর্য ধরলে সুফল পাওয়া যায়। যেসব মনীষী জগতে খ্যাতি লাভ করেছেন, তাঁদের প্রত্যেকের জীবনে অন্তত এই একটি মহত্ মানবিক গুণের কঠোর অনুশীলনের দৃষ্টান্ত সহজেই চোখে পড়ে। যিশু খ্রিস্টকে ক্রুশ বিদ্ধ করার পরও তিনি অসহিষ্ণু হননি। হজরত মুহাম্মদ (সা.)-এর জীবনালেখ্য সহনশীলতার এক অনন্য দলিল। এসব ধৈর্যশীল মহামানবদের আদর্শ আমাদের চলার পাথেয়। বিপদে ধৈর্য ধারণ করা যেকোনো বুদ্ধিমান ও বিবেকবান মানুষের পক্ষে একান্ত প্রয়োজন। কোনো সমস্যার মুখোমুখি দাঁড়িয়ে যদি কেউ ধৈর্য হারিয়ে ফেলে, তাহলে সেই সমস্যা থেকে পরিত্রাণ তো মেলেই না, বরং সমস্যাটি আরো চেপে বসে। কারণ কোনো মানুষের জীবন সমস্যাশূন্য নয়। প্রতিনিয়ত তাকে নানা ধরনের বাধা-বিপত্তির সামনে পড়তে হয়। চলতে গেলে বিপদ-আপদ, দুর্যোগ-দুঃসময় আসবেই। এ ধরনের প্রতিকূল অবস্থায় বেশির ভাগ মানুষের ধৈর্যচ্যুতি ঘটে। তার স্বাভাবিক বিবেকবুদ্ধি লোপ পায়। সে দিশাহারা হয়ে পড়ে। কিন্তু প্রকৃত ধৈর্যশীল ব্যক্তি এ রকম দুঃসময়ে সাহস হারায় না। মাথা ঠাণ্ডা রেখে, যুক্তি ও বুদ্ধি দিয়ে, পরিস্থিতির বিচার বিশ্লেষণ করে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করাই যথার্থ মানুষের কাজ। তাই জীবনের লক্ষ্যে পৌঁছতে হলে সহনশীলতার একান্ত প্রয়োজন। মন্তব্য : জীবনে প্রতিষ্ঠিত হতে হলে সহনশীলতার বিকল্প নেই। সহিষ্ণুতার চর্চা ছাড়া সাফল্য লাভ অসম্ভব।   ভোগে সুখ নাই, ত্যাগেই মনুষ্যত্বের প্রকাশ মূল ভাব : পরের জন্য ত্যাগের মাধ্যমেই মানুষের মনুষ্যত্বের পরিচয় পাওয়া যায়। সম্প্রসারিত ভাব : সুখ সম্পর্কে সাধারণ মানুষের ধারণা ভ্রান্তিজনক। তারা ভোগ-বিলাসিতা, দৈহিক আরাম-আয়েশকে সুখের উত্স ও মাধ্যম বলে মনে করে। আর তাই ভোগ-বিলাসের নানা উপকরণ আয়ত্তে আনার জন্য তাদের চেষ্টার শেষ থাকে না। ভোগের ধর্ম এই যে আরো ভোগাকাঙ্ক্ষার জন্ম দেয়। ফলে সৃষ্টি হয় গভীর অতৃপ্তির। শেষ পর্যন্ত দেখা যায়, ভোগাকীর্ণ জীবন চূড়ান্ত বিচারে সুখ নিশ্চিত করতে পারে না। ভোগই যদি সুখের আকর হতো, তবে বিত্ত ও ক্ষমতাবানরাই পৃথিবীর সবচেয়ে সুখী বলে গণ্য হতেন। কিন্তু বাস্তবে দেখা যায়, তাঁরাও জীবনে সুখী হতে পারেন না। আসলে ভোগের মাধ্যমে জীবনের সুনির্দিষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছানো সম্ভব নয়। কিন্তু যাঁরা নিজের জন্য ভাবেন না, পরের মঙ্গলের জন্য জীবন উত্সর্গ করেন, তাঁরাই পান মানুষের স্বীকৃতি। রেখে যাওয়া কর্মের মাধ্যমে তাঁরা লাভ করেন অমরত্ব। ত্যাগের মহিমা দ্বারা তাঁরা গৌরবের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হন। তাই ভোগে কখনোই তৃপ্তি মেটে না। সার্থকতা খুঁজে পাওয়া যায় ত্যাগের মাধ্যমে। মানুষ যদি অপরের কল্যাণে নিজেকে সম্পূর্ণভাবে উত্সর্গ করে তাহলে তার চরিত্রে মহত্ত্বের প্রকাশ ঘটে। মন্তব্য : অপরের জন্য জীবন বিলিয়ে দেওয়ার মাঝেই আছে চরম সার্থকতা। তাই জীবনের সার্থকতা ভোগে নয়, ত্যাগে। - 

মানুষ বাঁচে তার কর্মের মধ্যে, বয়সের মধ্যে নয়

মূল ভাব : বয়স নয়, মহৎ কাজের মাধ্যমে মানুষ নিজেকে বাঁচিয়ে রাখে।

সম্প্রসারিত ভাব : মানুুষের জীবনকে দীর্ঘ বয়সের সীমারেখা দিয়ে পরিমাপ করা যায় না। জীবনে যদি কোনো ভালো কাজ না থাকে, তবে সে জীবন অর্থহীন। তার কোনো মর্যাদা থাকে না। সে নিষ্ফল জীবনের অধিকারী মানুষটিকে কেউ মনে রাখে না। তার বয়স নিছক দিনযাপনের গ্লানি ছাড়া আর কিছু নয়। অপরদিকে যে মানুষ জীবনকে কর্মমুখর রাখে এবং যার কাজের মাধ্যমে জগৎ ও জীবনের উপকার হয়, তাকে বিশ্বের মানুষ হৃদয়ে শ্রদ্ধার আসন দান করে। আমাদের মহান ভাষা আন্দোলনে যাঁরা জীবন দিয়েছেন, তাঁদের আমরা আজও শ্রদ্ধাভরে স্মরণ করি। আমাদের দেশের স্বাধীনতার জন্য যাঁরা জীবন দিয়েছেন, তাঁরা বেঁচে আছেন আমাদের জাতীয় সত্তায়। নিজের জন্য নয়, অপরের কথা ভেবে যাঁরা যুগে যুগে, দেশে দেশে বিলিয়ে গেছেন নিজেদের মেধা, মনন তাঁরাই লাভ করেছেন অমরত্ব। উদাহরণ হিসেবে প্রথমেই আসে মহানবী (সা.)-এর কথা। এ ছাড়া দুর্গতদের পাশে এসে দাঁড়িয়েছেন ফ্লোরেন্স নাইটিঙ্গেল, মাদার তেরেসা। ফরাসি বালিকা জোয়ান অব আর্ক স্বদেশের জন্য জীবন দিয়েছিলেন। তাঁর বীরত্বের কাহিনী পড়ে ধন্য হয় তাঁর স্বদেশের মানুষ। কিশোর ক্ষুদিরাম স্বাধীন জন্মভূমির জন্য ফাঁসির কাষ্ঠে ঝুলেছিলেন। তাঁর কথা আমরা কেউ ভুলিনি।

মন্তব্য : তাই বলা হয়, রেখে যাওয়া সত্কর্মের মাধ্যমেই মানুষ অমরত্ব লাভ করে।

জীবে প্রেম করে যেই জন,সেই জন সেবিছে ঈশ্বর।

মূলভাব :   স্রষ্টাকে পাওয়ার শ্রেষ্ঠ পথ হচ্ছে তাঁর সৃষ্টিকে ভালোবাসা।

সম্প্রসারিত ভাব : স্রষ্টাকে পাওয়ার জন্য মানুষের চেষ্টার অন্ত নেই। ধর্মীয় বিধিবিধান অনুসরণের মাধ্যমে প্রত্যেকেই স্রষ্টাকে পেতে চায়। সে জন্য অনেকে লোকচক্ষুর আড়ালে গিয়ে স্রষ্টার নৈকট্য লাভ করতে চায়। কিন্তু স্রষ্টার অস্তিত্ব তাঁর সমস্ত সৃষ্ট জীবের মধ্যেই নিহিত। বিশ্বের সব জনপ্রাণী তাঁর ভালোবাসারই সৃষ্টি। তাই তাঁর সৃষ্টির প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করলে বিধাতা খুশি হন। দুঃখী মানুষের দুঃখ মোচনে, বিপন্নজনের কল্যাণে সেবার হাত বাড়িয়ে দিয়েই স্রষ্টার সেবা পাওয়া যায়। আমাদের মহানবী (সা.), যিশুখ্রিস্ট, মাদার তেরেসা, ফ্লোরেন্স নাইটিঙ্গেলসহ যাঁরা যুগে যুগে বিপন্ন মানুষের পাশে এসে দাঁড়িয়েছেন, তাঁরা প্রকৃতপক্ষে তাঁদের মহৎ কর্মের মাধ্যমে স্রষ্টাকেই পেতে চেয়েছেন। সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব হিসেবে মানুষ অপর মানুষ কিংবা অন্য প্রাণীর প্রতি সদয় ও যত্নবান হওয়ার মাধ্যমেই কেবল মনুষ্যত্ব লাভ করতে পারে। জীবের সেবা বাদ দিয়ে কেউ যদি ঈশ্বরের সেবা করতে চায়, ঈশ্বর তাতে সন্তুষ্ট হন না।

মন্তব্য : তাই বলা যায়—জীব প্রেমই ঈশ্বর প্রীতির প্রকৃত সেবার পথ।

                                         প্রাণ থাকলে প্রাণী হয়, কিন্তু মন না থাকলে মানুষ হয় না

ভাব-সম্প্রসারণ : অন্যান্য প্রাণিকুলের মতো শুধু প্রাণ বা জীবনের অস্তিত্ব থাকলেই মানুষ পরিপূর্ণ মানুষে পরিণত হয় না, যথার্থ মানুষ হতে হলে দেহে উদার অন্তঃকরণ তথা মনের উপস্থিতি অত্যাবশ্যকীয়।
বিশ্ব বিধাতার অপূর্ব সৃষ্টি এ পৃথিবী। অতি যত্নে, মমতায় তিনি সৃষ্টি করেছেন এ বিশ্ব। এ সৃষ্টি বৈচিত্র্যে তার নৈপুণ্যের অন্ত নেই। বিশ্ব জগতে যাদের প্রাণ আছে তারাই প্রাণী নামে বিবেচিত। জন্মের দিক দিয়ে মানুষ ও অন্যান্য প্রাণীর মধ্যে তেমন কোনো পার্থক্য নেই। জন্মের প্রাথমিক স্তরে অন্যান্য প্রাণীর মতোই তার বৃদ্ধি ও বিকাশ ঘটে প্রাকৃতিক নিয়মে। এ বৃদ্ধি ও বিকাশ লাভের জন্য মানুষকে কোনো চেষ্টা, যত্ন, সাধনা বা ত্যাগ স্বীকার করতে হয় না। কিন্তু মানুষের মধ্যকার মন নামক বিশেষ সত্তাটির জন্যই তাকে অতিরিক্ত জ্ঞান অর্জনের চেষ্টা করতে হয়। মানুষ ছাড়া অন্য জীবের মধ্যে যা নেই

প্রাণ থাকলে প্রাণী হয়, কিন্তু মন না থাকলে মানুষ হয় না

এ অনুভূতি উদ্ভূত মানবিক চেতনা। এ মানবিক চেতনা অন্য প্রাণীর না থাকায় মানুষের যে মহৎ গুণাবলি অর্জনের সুযোগ ঘটে তা অন্য প্রাণীর পক্ষে সম্ভব হয় না। মানুষ তার মন দিয়ে সাধনা করে জীবনের বিচিত্র বিকাশ ঘটায়। মনের কার্যকলাপ থেকে সভ্যতা-সংস্কৃতি, জ্ঞান-বিজ্ঞানের ঘটেছে বিকাশ। মানুষের যা কিছু গুণাবলি তার ভিত্তি তার মন। মনের দ্বারাই সে ভালোমন্দ, দোষ-গুণ, ন্যায়-অন্যায় বিবেচনা করতে পারে। এ মন থেকেই সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব মানুষের বৈশিষ্ট্যের বিকাশ ঘটেছে। কিন্তু তার অর্থ এই নয় যে, যার শারীরিক গঠন মানুষের মতো তিনিই মানুষ। এ জন্য তাকে অনেক সাধনা করতে হয়। সুন্দর মনের অভাবে মানুষের প্রাণ থাকলেও সে মানুষে পরিণত হয় না। তার অসুন্দর, অমানবীয় ও পশুর মতো আচরণ তাকে প্রকৃত মানুষ হওয়ার পথে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে। তাই মানুষের প্রাণে মনুষ্যত্ব সৃষ্টি করার জন্য অনেক পড়াশোনা এবং সাধনার প্রয়োজন হয়। আমাদের সমাজে অনেক মানুষও পশুর মতো কাজ করে বেড়াচ্ছে। কারণ তাদের প্রাণে যথার্থ মনুষ্যত্বের উদ্ভব ঘটেনি। এ জন্য আমরা বলতে পারি, মনের মানুষই প্রকৃত মানুষ। মানুষকে তার শ্রেষ্ঠত্ব বজায় রাখার জন্য মানবিক চিন্তা-ভাবনার উৎকর্ষ সাধন করতে হবে। মানুষ যদি তার শ্রেষ্ঠত্বের চর্চা যথাযথভাবে না করে তবে পশু ও মানুষের মধ্যে পার্থক্য করা কঠিন হয়ে উঠবে।

বাংলা রচনা সমগ্র

                                                                  অধ্যবসায়

(সংকেত: সূচনা; অধ্যবসায় কী; অধ্যবসায়ের প্রয়োজনীয়তা; ছাত্রজীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব; ব্যক্তিজীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব; জাতীয় জীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব; প্রতিভা ও অধ্যবসায়; অধ্যবসায়ীর দৃষ্টান্ত; অধ্যবসায়হীনের অবস্থা; উপসংহার।)

সূচনা: জীবনে সফল হতে চাই একাগ্রতা ও নিষ্ঠা। সফলতার পথের প্রথম এবং অনিবার্য শর্ত হলো অধ্যবসায়। অধ্যবসায় ছাড়া ব্যক্তি জীবন কিংবা জাতীয় জীবন কোনো ক্ষেত্রেই সফলতা কল্পনাও করা যায় না। একমাত্র অধ্যবসায়ের বলেই মানুষ জীবনে চলার পথের সকল বাধা-বিপত্তি মোকাবেলা করে সফলতার শীর্ষে আরোহন করতে পারে।

অধ্যবসায় কী: যে কোনো কাজেই সফলতা ও ব্যর্থতা এ দু’টিই আসতে পারে। জীবনে সব কাজেই মানুষ প্রথমবারেই সফল হবে এমন নয়। কোনো কোনো কাজে প্রথমবার, এমনকী দ্বিতীয়, তৃতীয় বারেও সফলতা নাও আসতে পারে। কিন্তু তাই বলে ব্যর্থতাকে মেনে নিয়ে, হতাশ হয়ে, থেমে থাকলে চলবে না। বরং ধৈর্য ও নিষ্ঠার সাথে সফলতা না আসা পর্যন্ত চেষ্টা করে যেতে হবে। এরই নাম অধ্যবসায়। এ প্রসঙ্গে কবি যথার্থই বলেছেন-

‘পারিব না এ কথাটি বলিও না আর,
একবার না পারিলে দেখ শতবার।’
অধ্যবসায়ের প্রয়োজনীয়তা: পবিত্র হাদিস শরীফে বর্ণিত আছে- ‘যে চেষ্টা করে সেই পায়’। হাদিসের এই বাণী থেকেই একথা সুস্পষ্ট যে, মানবজীবনে অধ্যবসায়ের বিকল্প নেই। প্রতিটি ধর্মেই অধ্যবসায়কে মানুষের মহৎ গুণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। পৃথিবীতে যা কিছু মহান, যা কিছু কল্যাণকর তা সবই অধ্যবসায়ের গুণে অর্জিত হয়েছে। অধ্যবসায় মানব সভ্যতার অগ্রগতির প্রথম সোপান। আদিম সভ্যতার বন্য মানুষ বর্তমানে বিজ্ঞান শিক্ষায় শিক্ষিত আধুনিক মানুষ হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে পেরেছে মূলত অধ্যবসায়ের গুণেই। অধ্যবসায়ের গুণেই মানুষ যুগে যুগে জয় করেছে মহাসাগরের অতলগর্ভ, সুউচ্চ পর্বতশৃঙ্গ, এমনকী মহাকাশও। জীবনে চলার পথে প্রতি পদক্ষেপে যে ব্যক্তি অধ্যবসায়ের পরিচয় দিতে পারে সেই সফল। সুতরাং মানব জীবনে অধ্যবসায় অপরিহার্য।

ছাত্রজীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব: ছাত্রজীবন ব্যক্তির মানস গঠনের শ্রেষ্ঠ সময়। পরবর্তী জীবন সংগ্রামের জন্য প্রস্তুত হবার উপযুক্ত সময় এই ছাত্রজীবন। তাই ছাত্রজীবনে অধ্যবসায়ের গুণ আয়ত্ত করা সর্বাপেক্ষা প্রয়োজনীয়। অধ্যবসায় ব্যতীত ছাত্রজীবনে সাফল্য অর্জন করা সম্ভব নয়। অলস ও শ্রমবিমুখ ছাত্র-ছাত্রী যতই মেধাবী হোক না কেন, শেষ পর্যন্ত সে বিদ্যার্জনে সফলতা লাভ করতে পারে না। অন্যদিকে একজন অধ্যবসায়ী ছাত্র বা ছাত্রী স্বল্প মেধাসম্পন্ন হলেও ভালো ছাত্র হিসেবে নিজের কৃতিত্ব প্রতিষ্ঠা করতে সফল হয়। ইংরেজিতে একটা প্রবাদ আছে- ‘Failure is the pillar of success’ ব্যর্থ না হলে সফলতার মর্ম বোঝা যায় না। তাই একবার অকৃতকার্য হলে হতাশ হয়ে হাল ছেড়ে দেওয়া বোকামি বরং অধ্যবসায়ের দ্বারা লক্ষ্য অর্জনের দিকে এগিয়ে যাওয়া উচিত।

ব্যক্তিজীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব: প্রতিটি মানুষই ব্যক্তিজীবনে সাফল্য কামনা করে। কিন্তু জীবনে সহজেই সাফল্য আসে না। সাফল্য অর্জনের পথে মানুষকে প্রতিনিয়ত নানারকম বাধার সম্মুখীন হতে হয়। কোনো মানুষের জীবনই নিরবিচ্ছিন্ন সুখের নয়। জীবনে কষ্ট আছে, হতাশা আছে, ব্যর্থতা আছে। এসব দুঃখ-বেদনা-হতাশা-ব্যর্থতাকে ঝেড়ে ফেলে যে ব্যক্তি লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যায় সে-ই সফল হতে পারে। কবি কৃষ্ণচন্দ্র মজুমদার তা-ই বলেন-

‘কেন পান্থ ক্ষান্ত হও, হেরি দীর্ঘ পথ
উদ্যম বিহনে কার পুরে মনোরথ?’
কেবলমাত্র অধ্যবসায়ী ব্যক্তিরাই নিষ্ঠা এবং কঠোর পরিশ্রমের মাধ্যমে সফলতার স্বর্ণচূড়া স্পর্শ করতে পারে। তাই ব্যক্তিজীবনে অধ্যবসায়ী হওয়া প্রত্যেক মানুষের জন্যই একান্ত আবশ্যক।
জাতীয় জীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব: প্রবাদ আছে- ‘রোম নগরী এক দিনে তৈরি হয়নি।’ প্রতিটি জাতির ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে এসব জাতির গোড়াপত্তন এবং অগ্রগতির পেছনে আছে শত সহস্র বছরের অসংখ্য মানুষের যুগ-যুগান্তরের সাধনা। প্রকৃতপক্ষে, একটি দেশ বা জাতির উন্নতির জন্য ঐ জনগোষ্ঠীর সকল নাগরিকেরই অধ্যবসায়ী হওয়া একান্ত প্রয়োজন। কোনো একটি জাতিগোষ্ঠীর প্রত্যেক নাগরিক যখন ব্যক্তিজীবনে অধ্যবসায়ী হয়ে উঠবে তখন ঐ জাতির উন্নতি অবশ্যম্ভাবী। পৃথিবীর উন্নত রাষ্ট্রগুলোর দিকে তাকালে দেখা যাবে যে, সেসব দেশের প্রায় সকল নাগরিকই অধ্যবসায়ী। যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, জাপান, মালয়েশিয়ার মতো প্রথম সারির দেশগুলোর উন্নতির মূলমন্ত্র অধ্যবসায়। কেবলমাত্র অধ্যবসায়ের গুণেই এসব দেশ উন্নতির শীর্ষে অবস্থান করছে।

প্রতিভা ও অধ্যবসায়: কিছু মানুষ মনে করে যে, প্রতিভার বলে অসাধ্য সাধন করা যায়। কিন্তু পৃথিবীর ইতিহাসে এ পর্যন্ত যারাই কীর্তিমান বলে পরিচিতি লাভ করেছেন তাঁরা নিজেদের প্রতিভার চেয়ে অধ্যবসায়ের প্রতি বেশি জোর দিয়েছেন। বিজ্ঞানী নিউটন এ প্রসঙ্গে বলেন-‘আমার আবিষ্কারের কারণ প্রতিভা নয়, বহু বছরের চিন্তাশীলতা ও পরিশ্রমের ফলে দুরুহ তত্ত্বগুলোর রহস্য আমি ধরতে পেরেছি।’ অন্যদিকে ডালটন বলেন- ‘লোকে আমাকে প্রতিভাবান বলে, কিন্তু আমি পরিশ্রম ছাড়া কিছুই জানি না।’ সৃষ্টিকর্তা প্রত্যেক মানুষের মধ্যেই কম-বেশি প্রতিভা দিয়ে সৃষ্টি করেছেন কিন্তু এই প্রতিভা মানব মনে সুপ্ত অবস্থায় থাকে। এই সুপ্ত প্রতিভার বিকাশ ঘটাতে অধ্যবসায় অনিবার্য। এমন বহু দৃষ্টান্ত আছে যে, অসাধারণ প্রতিভার অধিকারী হয়েও শুধুমাত্র অধ্যবসায়ের অভাবে ব্যর্থতাকেই বরণ করে নিতে হয়েছে। ফরাসি দার্শনিক ভলতেয়ার যথার্থই বলেছেন- ‘প্রতিভা বলে কিছু নেই। পরিশ্রম ও সাধনা করে যাও, তাহলে প্রতিভাকে অগ্রাহ্য করতে পারবে।’ প্রতিভার সঙ্গে অধ্যবসায় যুক্ত হলেই অসাধ্য সাধন করা সম্ভব। অধ্যবসায় না থাকলে প্রতিভা মূল্যহীন হয়ে পড়ে।

অধ্যবসায়ীর দৃষ্টান্ত: ঘাত-প্রতিঘাতময় জীবন সংগ্রামে সাফল্যের মূলমন্ত্র হলো অধ্যবসায়। বিশ্ব ইতিহাসের পাতা উল্টালে অনুস্মরণীয় অসংখ্য অধ্যবসায়ীর দৃষ্টান্ত চোখে পড়ে। স্কটল্যান্ডের রাজা রবার্ট ব্রুসের জীবন অধ্যবসায়ের একটি জ্বলন্ত উদাহরণ। তিনি ইংরেজদের সাথে যুদ্ধে একে একে ছয় বার পরাজিত হয়েও জয়ের আশা ত্যাগ করেননি। বরং পুনরায় সৈন্য সংগ্রহ করে সপ্তম বারের মতো যুদ্ধে যান এবং জয়ী হয়ে হৃতরাজ্য ফিরে পেয়েছিলেন। এমনিভাবে, ইসলাম ধর্মের প্রচারক হযরত মুহম্মদ (স.) সত্যধর্ম প্রচারে বারবার বাঁধা ও নির্যাতনের শিকার হলেও তিনি হাল ছেড়ে দেননি। বরং কঠোর অধ্যবসায়ের বলে তিনি ইসলাম প্রতিষ্ঠা করতে সফল হয়েছিলেন। অন্যদিকে গ্রীসের বাগ্মীপ্রবর ডিমস্থিনিয়া প্রথম জীবনে তোতলা ছিলেন। স্বীয় অধ্যবসায়ের বলে পরবর্তীতে তিনি গ্রীসের বিখ্যাত বক্তা হিসেবে সুখ্যাতি অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিলেন। আবার মুঘল সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা বাবর প্রথম জীবনে রাজ্য থেকে নির্বাসিত হলেও পরবর্তীতে অদম্য অধ্যবসায়ের বলে তিনি সমগ্র ভারতবর্ষের সম্রাট হতে পেরেছিলেন। অর্ধ-পৃথিবীর অধিশ্বর নেপোলিয়ান বোনাপার্ট তাঁর জীবনালেখ্যের মাধ্যমে অধ্যবসায়ের অপূর্ব নিদর্শন রেখে গেছেন। তিনি বলেছেন- “Impossible is a word which is found only in the dictionary of a fool.” অন্যদিকে স্রষ্টার সৃষ্টির দিকে তাকালে দেখা যায় কেবল মানুষই নয়, সামান্য পতঙ্গের মধ্যেও অধ্যবসায়ের গুণটি উপস্থিত। সমস্ত প্রাণীজগতের মধ্যে সর্বাপেক্ষা ক্ষুদ্র যে পিপঁড়া, তার মধ্যেও নিরলস পরিশ্রম এবং অধ্যবসায়ের নিদর্শন চোখে পড়ে।

অধ্যবসায়হীনের অবস্থা: প্রবাদ আছে- ‘অলস মস্তিষ্ক শয়তানের কারখানা’। অধ্যবসায়হীন, শ্রমবিমুখ ব্যক্তিরা কেবলমাত্র দেশ ও জাতির অন্ন ধ্বংস করতে পারে। অধ্যবসায়হীন ব্যক্তি কেবল নিজের জন্যই নয়, সমগ্র জাতির জন্য ক্ষতির কারণ। অধ্যবসায় না থাকলে ছাত্রজীবন, ব্যক্তিজীবন, জাতীয় জীবন, কোনো ক্ষেত্রেই সাফল্য লাভ করা যায় না। ফলে কোনো কাজেই সফলতা অর্জন করতে না পেরে অধ্যবসায়হীন ব্যক্তির জীবন ব্যর্থতায় পর্যবসিত হয় এবং সর্বোপরি সে সমাজের আস্তাকুঁড়ে নিক্ষিপ্ত হয়।

উপসংহার: মানুষ স্রষ্টার শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি। কেবল কথায় নয়, কাজের মধ্য দিয়ে মানুষকে এই শ্রেষ্ঠত্বের পরিচয় দিতে হয়। আর এ জন্যে সর্বাগ্রে যে গুণটি আয়ত্ত করা প্রয়োজন তা হলো অধ্যবসায়। প্রত্যেক মানুষের মনে রাখা উচিত আল্লাহ তাদেরই সাহায্য করেন, যারা অধ্যবসায়ী এবং পরিশ্রমী। তাই সফলতার পথে এগিয়ে যেতে আমাদের সবাইকে হতে হবে অদম্য অধ্যবসায়ী।